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陆羽茶经名句
1、山水上，江水中，井水下。
2、永嘉县东三百里有白茶山
3、茶香宁静却可以致远，茶人淡泊却可以明志。
4、茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。
5、黔中生恩州.播州.费州.夷州，江南生鄂州.袁州.吉州，岭南生福州.建州.韶州.象州。其恩.播.费.夷.鄂.袁.吉.福.建.泉.韶.象十一州未详。往往得之，其味极佳。
6、茶者，南方之嘉禾也。
7、其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。
8、其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。
茶花诗句经典名句
1、白茶亦数品，玉磬尤精明。
2、来从山堑侧，开称画檐牙。
3、岂徒丹砂红，千古英雄血。
4、独放早春枝，与梅战风雪。
5、花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。
6、山花又晚出，旧不闻图经。
7、花深嫌少态，曾入苏公评。
8、玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。
9、浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。
10、日丹又其亚，不减红带鞓。
11、山花山开春未归，春归正值花盛时。
12、影薄谁停绣，香清似煮茶。
13、几多轻敛态，月动夹窗纱。
、风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。
吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。
黄香开最早，与菊为辈朋。
、迩来亦变怪，纷然着名称。
今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。
犹爱并山茶，开花一尺盈。
名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。
翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。
苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。
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开门一笑，怀抱顿开；且看那寒烟吞雀舌，翠叶滚雪花，泉声妙韵，陆羽经中馀鬓影； 饮茶几杯，乡山在望。最难忘苗岭飞龙团，碧芽生津液，月色梵音，蔡襄典里有诗魂。 一是专门写茶的，例如： 烧惠山泉，座上佳宾邀陆羽。 泡龙井叶，壶中美味羡卢仝。 二是将茶和其他内容兼而写之的，例如： 暮蔼尽收，放明月满轮，但听却无丝响过。 晚风徐至，举清茶半盏，爱闲能有几人来 此联上联写景，只下联写茶，是景与茶兼收并写之。 三是虽内容不在写茶，但联文中含有茶字。这个“茶”字，可能是能饮之茶，例如云南宾川县鸡足山云居斋堂联： 何必动口便云禅，且自吃当家茶饭。 须知到头才有味，说不出个里甜酸。 亦可能指不能饮之茶，这只是极个别的情形。例如昆明黑龙潭公园一联 一鉴澄潭，暮暮朝朝，唯云景天光山色留连不去。 几株古木，风风雨雨，数唐梅宋柏明茶阅历最深。 此联中之茶指茶花树。 四是题在与茶相关的地方，借其地以抒发情怀，内容与茶并无直接关系，例如某地茶亭一联： 此地是通衢，迁客骚人，莫道关山难越。 有亭临桥畔，英雄知己，岂无萍水相逢。 这种联句的茶诗在唐代之后开始出现，如茶圣陆羽和他的朋友耿湋欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗： 一生为墨客，几世作茶仙。 (湋) 喜是樊阑者，惭非负鼎贤。 (羽) 禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 (湋) 拜井孤城里，携笼万壑前。 (羽) 闻喧悲异趣，语默取同年。 (湋) 历落惊相偶，衰赢猥见怜。 (羽) 诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。 (湋) 未敢重芳席，焉能弄绿笺。 (羽) 黑池流研水，径石涩苔钱。 (湋) 何事重香案，无端狎钓船。 (羽) 野中求逸礼，江上访遗编。 (湋) 莫发搜歌意，予心或不然。 (羽) “一七体” 茶诗之中有一种“一七体”，这种诗体是我国唐朝的一种古体诗种，类如古埃及的金字塔，是有趣的“宝塔诗”。 天才诗人元稹的咏茶《一言至七言诗》，却将这种诗体运用如神、妙趣横生。 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉前岂堪夸。 回文诗 在茶诗中，最有奇趣的要数回文诗。 回文，是利用汉语的词序、语法、词义十分灵活的特点构成的一种修辞方式。 回文诗词有多种形式，如“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。 “通体回文”指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，另成一首诗。 “就句回文”指一句内完成一个回复过程，每句的前半句与后半句互为回文。 “双句回文”就是下一句为上一句的回读。 “本篇回文”就是一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。 “环复回文”指先连读至尾，再从尾字开始环读至开头。 苏轼是一位卓越的艺术天才，他在诗、词、文、书法、绘画等方面均有建树，为北宋时期多才多艺的文化巨人。他一生嗜茶，并精于茶艺，留下了70多篇咏茶的诗赋文章，内容涉及评茶、种茶、名泉、茶具、尝茶、煎茶、茶史、茶功等各方面，形式有古诗、律诗、绝句、茶词、杂文、赋、散文以及回文诗。 苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。诗前有短序： 十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小茶团，使美人歌以饮。余梦中写作回文诗，觉而记其一句云：“乱点余花吐碧衫。”意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。 序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶，并有美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。梦中写下了回文诗。梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句，于是续写了两首绝句： 其一: 酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。 歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。 其二: 空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。 红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。 这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首，极为别致。 其一: 岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。 衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。 其二: 窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。 江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。 清代的黄伯权(清本着名诗人黄遵宪之侄)还创作过一首《茶壶回文诗》，其诗如下： 落雪飞芳树，幽红雨淡霞。 薄月迷香雾，流风舞艳花。 其诗又可回读为： 花艳舞风流，雾香迷月薄。 霞淡雨红幽，树芳飞雪落。 此外，清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作27首回文诗，总标题名为《秋宵吟》，其中《秋月》一首，算是首茶诗，它写诗人于月下泛舟，树木与山峦在模糊的月光下移动着，诗人品茗弹琴，在竹声中诗兴颇浓。诗云： 轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。 楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。 清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。 惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。 其诗可回读为： 浸浸露冷桂飘声，坠叶风枝绕鹊惊。 刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。 峦霜失白虚涵阁，树沼移荫静倚楹。 寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。 在回文茶诗中，最有名的要数清代张奕光的《梅》: 香暗绕窗纱，半帘疏影遮。 霜枝一挺干，玉树几开花。 傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。 芳梅喜淡雅，永日伴清茶。 其诗倒读为： 茶清伴日永，雅淡喜梅芳。 斜月穿墙隙，薄烟笼水傍。 花开几树玉，干挺一枝霜。 遮影疏帘半，纱窗绕暗香。 古 诗 以下是李白的一首五言古诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》(序略) 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 楚老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜触无盐，顾惭西子妍。 朝坐有余兴，长吟播诗天。 此诗是一首咏茶名作，字里行间无不赞美饮茶之妙，为历代咏茶者赞赏不已。 茶 词 从宋代起，诗人把茶写入词中，留下了不少佳作，其中，以黄庭坚最为有名，如《品令》: 凤舞团团饼，恨分破，教孤零。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减二分酒病。味浓香永，醉乡路，成佳境。恰如灯下故人，万里归来对影，口不能言，下快活自省。 《满庭芳》: 北苑春风，方圭圆壁，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡，开拓愁边。纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山，搜搅胸中万卷，还倾动三峡词源。归来晚，文君未寝，相对小窗前。 《看花四》: 夜永兰堂醺饮，半倚颓玉，烂熳坠钿堕履，是醉时风景。花暗触残，欢意未阑，舞燕歌珠成断续，催茗饮，旋煮寒泉，露井瓶窦响飞瀑。纤指缓，连环动触。渐泛起，满瓯银粟，香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬。暗想当时，探春连云寻篁竹。怎归得，鬓将老，付与杯中绿。 另外，苏轼有一首《行香子》: 绮席才终，欢意犹浓，酒阑时高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。斗赢一水，功放千钟，觉凉生两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。 元 曲 元曲中有相当部份是与茶有关的，如李德载《喜春来，赠茶肆》小令十首，下面节录其中的三首: (一) 茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香，烹煎妙手胜维扬。非是谎，下马试未尝。 (七) 兔毫盏内新尝罢，留得余香满齿牙，一瓶雪水最清佳。风韵煞，到底属陶家。 (十) 金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世闻无。君听取，声价彻皇都。
荟萃经典名言
1.抓住失去的不放，得到的就会失去意义。时间一直让所有的生命体在失去中得到，在得到中失去。春夏秋冬的更替，新陈代谢的交织，都是明证。舍不得花儿的凋谢，就尝不到果实的甜美；舍不得曾经的离开，就感受不到幸福的到来。你要相信，会离开的都是人生的无奈，只有当下的拥有才真正属于你自己的幸福。
2.水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。静静地感悟，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心，对待生活的所有。
3.时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实。时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安。
4.除了你的亲人和三两知己，千万不要把自己的软弱展现给外人看；千万不要把自己的狼狈述说给外人听；因为根本没有人会觉的你很可怜，只会觉的你很无能很没用。大多时候，事情都要学会自己一个人承担，因为没有人会帮你。什么事情都要学会自己一个人坚强，因为凡事都靠自己。
5.人别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路！
6.修行人要先除我相，若无我相，诸妄顿亡。我执既除，更除法执。我执粗，法执细。平常讲话，开口就说我什么，若无我，则什么都瓦解冰消，那一法都无碍。由能无我，也就无人，习气毛病也无有了。既为佛子正信出家，求出离法，就要努力忘我，勿为境转，勿在烦恼中过日子。——虚云老和尚
7.当我说是佛教徒，并非是在宣称我比你更有智慧，而是低声的说，我有太多无明烦恼要去除；当我说是佛教徒，并非显示我过去累积了什么福德，而是往昔所造的恶业太深重，所以祈求佛菩萨慈光加被，誓愿忏除；当我说是佛教徒，心中充满了无尽的感恩，今生能值遇善知识，聆听佛法，深感因缘的不可思议！——悟演法师
8.要想改变世界，先要适应世界；要想改变环境，先要适应环境；要想认识世界，先要认识自己；要想实现自己，先要否定自己；要想解决问题，先要解放思想；要想有出路，先要有思路；要想有高度，先要有厚度；要想别人靠得住，先要自己站得住；要想超越别人，先要超越自己；要想降妖伏魔，先要百炼成钢。
9.要想改变口袋，先要改变脑袋；要想赚钱，先要让自己值钱；要想让钱来找到你，你先要学会怎么找到钱；要想卖出颠覆性的产品，先要颠覆买家的思维模式；要想赢得了，先要输得起；要想成功,先要自己制造机会；要想当爷，先要当孙子；要想人前显贵，先要人后受罪；想要有朋友，先要够朋友；要想战胜对手，先要战胜自己。
10.要想做好事，先要会做人；要想出头，先要低头；要想成功，先要经得起考验；要想做好学问，先要做个好人；要想成佛，先要成人，人成即佛成；要想弄巧，先要藏拙；要想和，先要敬；要想成功,先要发疯；要想控制别人，先要学会控制自己；要想别人对你好，先要对别人好。
11.要想拥有幸福快乐的人生，先要有一颗宁静的心；要想获得幸福，先要做到的就是降低自己的欲望；要想长寿，先要乐观；要想成为公主，先要相信自己就是公主；要想改变目前不如意的现状，就先要改变你自己的心态；要想活得开心，先要让自己安心；要想改变命运增加福报，必须先要断恶修善；要想被人尊重，先要学会尊重别人；要想壮志凌云，先要脚踏实地。
12.想要把这个世界看清，必须先要沉淀自己的心；要想得到这个世界上最好的东西，必须先要把最好的你交给这个世界；要想事情改变，必须先要改变自己；要想遇到优秀的人，必须先要把自己变得更优秀；想要战胜别人，必须先要战胜自己；想要实现梦想，必须先要拥有梦；想要得到别人的帮助，必须先要帮助别人；想要得到别人的爱，必须先要去爱别人；想要感动别人，必须先要感动自己；先要得到别人的友谊，必须自己先要向别人表示友好；要想钓住鱼，必须先要像鱼那样思考。
13.人生不过是喝一杯茶，谈一段天，兜兜转转，玩玩看看。绿茶青碧，一杯入喉，如吞没大片田野。心清似湖水，微澜照影。红茶浑厚，一口舌畔，像黄钟大吕在你脑海演奏。心域如奏，绕梁三日。白茶淡泊，一叶如舟，划向你心灵的深海。心淡意远，不争机巧。乌龙杂陈，一饮而尽，恰如那快意人生。心旷神怡，襟怀坦荡。普洱酣畅，一盅浓郁，似那浮生里缠绵悱恻的情感。心怀荡漾，天光云影。苦茶有趣，一片醒神，给你痛苦，更使你宽广。心想事成，苦尽甘来。
14.有茶话香，那些伴着茶吐出来的字眼，疏朗雅致，规规整整，是言辞里的正规军。有话饮茶，那些因话而有的茶局，诚恳单纯，不含功利，是一个暖意融融的人脉场。稻香茶暖。稻子香的时候，季节正收获，此时饮茶，时节真好，因了仓底的殷实，聚拢了生活的底气。
15.人走茶凉。所有的茶都要有人，无人的茶是山野之间的野树，粗野蛮荒，多了些兽、性，少了些人文。道由心悟，茶香自知。无论走到哪里，要么带上茶远行，要么到一个地方就品那里的茶。茶是天地间的精灵，最能代表一个地方的灵气，饮一杯当地的茶，如同消化了当地的文化。
16.一杯茶，一段心路，一个故事，一寸韶华，在回忆里回味，在展望中绽放。一个茶社名字很好，叫做“醇心找茶”，心灵醇香，才能识得茶的香；心灵麻木，茶是寡水；心灵糟糕，茶也就成了茬，会扎上人的心。浮生如茶，在哪里翻滚，就在哪里释放光华。
17.人到无求品自高，是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书，原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。“求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的境界。
18.什么样的人才会有高尚的品格？应该是无所求的人。人果真达到了无欲无求了，其人格便会自动提高。人格的伟大之处在于：他能超出了欲望的需求而追求品德的完善。因此，能够遵循人格的要求，有所为，有所不为，能够“不降其志，不辱其身。”无为而无所不为，有所不求才能有所追求。这才是“无求”的最高境界。这种境界，也是一种胸怀，又是一种信仰，还是一种品格，更是一种心态。能做到这样的心境，很难。这样的心境，需要时间的磨砺，也需要坎坷人生的锤炼，更需要坦荡心境平如水的淡泊心态。这种淡泊的心态是无求中的平凡孕育着无尚的伟大，攘括着古往今来的忧思。人都是“赤条条来去无牵挂”的，这样的淡泊便是一种崇高的境界和心态，更是对人生追求在深层次上的定位。
19.蜀相诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”无求就是一种淡泊。面对复杂的人生，需要的是一无所求的淡泊。人生，看淡世事无常，静观花开花落，需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛流离，需要经历茫然失意中的迷惘困惑，需要经历风云莫测中的繁华盛衰，经历了人生的潮起潮落，才会有“淡泊以明志，宁静而致远”的心境。经历了人生的磨难，才会让自己在“人到无求品自高”境界中，让心灵慢慢得以升华。
20.功和利，不可趋之若鹜；名和财，不必为其所累，虽然都是好东西，切不必尽收囊中。“名和利什么东西，生不带来死不带去”。人很难改变固有的观念，岁月的沉积，生活阅历的累积，使人越来越难回头看看自己固守的观念是不是对的？一个人做到无求的时侯，就是放弃了心中的杂念，清空了心灵里面的世俗生活积存下来的枯枝败叶。清空了心灵，才能最大限度的获得生命的自由、独立；才能收获未来的光荣与辉煌；才能有了让生命一次又一次远行的条件。当自己在某一天突然有所感悟掸去心灵封尘的时候，也许会发现，生活原来可以是另一番景象！
22.陶渊明的无求是“采菊东篱下，悠然见南山”；范仲淹的无求是“心旷神怡，宠辱皆忘。”杨慎的无求是“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。林则徐的无求是“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”齐白石的无求是“人誉之，一笑；人毁之，一笑。”一份份无求的境界，一份份高尚的品行，谱写的是一曲曲可贵的人生之歌。在这流传千古的诗词歌赋中，懂得了淡泊以明至，学会了宁静而致远，体会了海纳百川，有容乃大，体味了壁立千仞，无欲则刚……
23.无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失随缘，心无增减。”世上万事万物都归于一个“淡”字，清淡明志，雅淡抒节，平淡处世。随缘而安，得之不喜，失亦无忧。知道了先人们的无求，心中铭记“事能知足心常泰，人到无求品自高”这句名言，用一份超然物外的静心，慢慢体味“人到无求品自高”里“无求”的境界，坐看云起，笑看沧桑，自己的人生一定会色彩纷呈！
有关彩色的名言荟萃
1、自矜彩色重，宁忆故池群。江海联翩翼，长鸣谁复闻。——陈子昂
2、青年是多么美丽！发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永远无终结的故事。——朗费多
3、青年是多么美丽！发光发热，充满了彩色与梦幻，是书的第一章，是永无终结的故事。——朗费罗
4、青春是多么美丽！发光发热，充满了彩色与幻想，是书的第一章，是永无终结的故事。——朗费罗
5、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。——三毛
6、天庭的光永明，地上的阴影无常；象铺有彩色玻璃的屋顶，生命以其色泽玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它为止。——雪莱
7、年轻人。他们的应允如水一般在嘴里流出来，大至婚姻、前途、爱情。小至礼物、信件、电话、约会。说过就忘记，一切都是谎言，谎言叠上谎言，连他们自己的脑袋都天花乱坠起来，像看万花筒一般，转完又转，彩色缤纷的图案，实则不过是小镜子里碎玻璃凑成的图案——我看得太多，听得太多，等得太久。一次一次的失望。——亦舒
8、着蜡烛的圆光，夜蛾作可怜的循环舞，这些众香国的谪仙不想起已死的虫，未死的叶。说这是小睡中的亲人，飞越关山，飞越云树，来慰藉我们的不幸，或者是怀念我们的死者，被记忆所 (ww)逼，离开了寂寂的夜台来。我却明白它们就是我自己，因为它们用彩色的大绒翅遮覆住我的影子，让它留在幽暗里。这只是为了一念，不是梦，就像那一天我化成凤。——戴望舒
有关秘密的名言荟萃
1、你能比别人更关心你的秘密。爱默生
2、秘密像少女一样，你愈要看守它，它却愈容易找得到。巴尔扎克
3、世上不存在任何秘密，除非秘密能自动保守。萧伯纳
4、一个人最公开行动也有其秘密的一面。约瑟夫康拉德
5、假如我们自己都不能保守秘密，怎么能指望别人替我们保密呢？拉罗什富科
6、事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。培根
7、一个人应该永远保持一点神秘感。王尔德
8、心中的秘密是纪念日。朗费罗
9、恋爱是开启人生秘密的钥匙。 岛崎藤村
10、太多的秘密和太少的秘密都说明精神的软弱。沃维纳格
11、一个人抱着秘密太寂寞。郭敬明
12、谈话有一种魅力，就像爱情和醇酒，神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密。塞涅卡
13、定谋贵决，机事贵密。明吴惟顺
14、保守秘密时，秘密是忠仆；泄露秘密时，秘密是祸主。阿拉伯
15、每一颗心都有它的秘密。 犹太人
16、痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。 萧伯纳
17、泄露机密的重要动机之一，就是炫耀自己受人信赖。塞约翰逊
18、两个人之间的秘密是上帝的秘密，三个人之间的秘密是大家秘密。法国
19、秘密是武器，也是朋友。人是上帝的秘密，力量是男人的秘密，性感是女人的秘密。詹斯蒂芬斯
20、幻想的天性富有永远年轻的秘密。茨威格
21、小的秘密容易泄露，而重大机密通常却容易保守。切斯特菲尔德
22、眼睛会泄露心中的秘密。乔爱略特
23、一个人泄露了秘密，哪怕一丝一毫，就再也得不到安宁了。让保里克特
24、在秘密的道路上要留心隐蔽的敌人。司各特
25、谋成于密而败于泄，三军之事莫重于密。明揭暄
26、秘密是你的囚徒，一旦把它泄露出去，你便成了它的囚徒。英国
27、国之利器不可以示人。庄子
28、恋人的秘密不可叫对方全部探了去。艾迪生
29、有时保守秘密最好的方法或许是对它是秘密这一事实保密。亨利泰勒
30、一个泄露秘密的人是别人的奴仆。欧洲
31、如果你想对敌人隐瞒某件事，千万别把这件事向你的朋友透露。伊本加比洛尔
32、顽强这就是作家技能的秘密。杰克伦敦
33、参与密事的双方，要么是神圣的同盟，要么是肮脏的结合。狄更生
描写垂钓的名言荟萃
1、和风细雨，钓鱼最佳。
2、霜下东南风，十钓九放空。
3、小鱼惊慌逃，大鱼快来到。水下小鱼多，大鱼不在窝。（这两则谚语说明只有小鱼，不要忙于离开，预示大鱼即将到来）。
4、三月三，鲤鱼上河滩。清明前后，鲫鱼抢钩。过了谷雨百鱼近岸。（这三则谚语说明春天暖和了，鱼儿开始到近浅滩觅食）。
5、春钓阳，夏钓雨，秋钓全天，冬钓午。
6、春钓滩，夏钓荫，秋钓潭，冬钓阳。
7、烈日当午，钓鱼气鼓鼓；早晚钓一阵，回家吃一顿。
8、早钓鱼，晚钓虾，中午钓个大王八（鳖）。
9、春钓雨雾夏钓早，秋钓黄昏冬钓草。
10、水呈泥汤，钓鱼泡汤。
11、水涨钓浅，水退钓深；水浑钓浅，水清钓深。
12、深浑可钓近，清浅宜钓远。
13、宁钓活水，不钓死潭。
14、梅雨钓鱼，越钓越喜。
15、宁钓日落后，不钓雷雨前。
16、雨后放光，钓鱼辰光。
17、雨季鱼靠边，撒米应撒边。
18、雪前钓鱼，雪后扩炉。
19、一日三迁，早晚遛边。（说明鱼儿一天之中要迁动三次。早、晚在近岸边的浅水里觅食，中午，在水域的深处。）
20、一方江水一处鱼，一方鱼吃一方饵。（不同地方、不同鱼种，所喜吃的食物不一样，所以没有万能钓饵，而应根据不同地方、不同水情、不同鱼种配制鱼饵。）
21、鱼儿顶浪游，钓鱼要钓风浪口（在下风头或风浪口下钓，上钓率高。）
22、春钓浅滩，夏钓潭，秋钓荫边，冬钓阳。
23、清明一滴水，河里一条鱼。
24、春钓桃花开，秋钓桂花鱼。
25、夏季鱼找食，冬季食找鱼。
26、小麦黄，钓鱼忙。
27、人穿棉袄鱼不动，人穿夹袄鱼儿动，人穿单衣鱼直蹦。
28、夏天不钓草，等于瞎胡跑。
29、钓鱼面对风，鱼竿弯弯动。
30、宁钓下风，不钓平静 。
31、夕阳西下，钓鱼最佳。
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走笔谢孟谏议寄新茶
［唐］卢仝
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。
玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。
冯友兰先生曾赠金岳霖先生一副对联“何止于米，相期以茶”。米就是指米寿、茶就是指茶寿，按照中国传统的说法，米字的形态，一看便知为八十八，所以米寿就是88岁；而茶字形态恰如米字之上又加上草字头，可推想到再加廿，成108岁了。粗看起来，这话好像是图高寿，“茶”是精神文化层次的，因此，从“米寿”到“茶寿”应该还暗含着“再攀精神高峰”的意思。 米寿为八十八岁，茶寿为一百零八岁， 意思是何止八十八岁，期望一百零八岁。
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